Saturday, October 20, 2007

شىء يغيظ.... ووحدة لاتزول




شىء غريب اما تبقى ماشى فى حالك وتبص حواليك تلاقى كل حاجة مش فى مكانها


بتبقى مخنوق ان الامور مش ماشية فى نصابها الطبيعى


ودا بالظبط اللى بيحصلى كل اما انزل الجامعة ولمن لايعلم فانا على طول على النت لانى شغال على النت باعمالى الخاصة

لما بنزل الجامعة بقى بحس بالوحدة فعلا بحس انى فى عالم تانى مختلف عن التقاليد والقيم اللى اتربيت عليها


مش عارف ليه كل اما ابص حواليا الاقى حاجة مش تمام


يعنى مثلا اما تلاقى شاب راجل مكتمل الرجولة ولابس لبس ميليقش ببنت


انا نفسى لو شفته على بنت هحس انها هبلة


لكن للاسف بتحصل انسيد الرجالة كمان لابس سلسلة وماشى يتهز ولا البنات


تعمل ايه بقى انته فى الحالة دى


اوعى حد يقولى انصحه


ويحصل برده انك تبقى ماشى تلاقى بنات وشباب جايين من بدرى وقاعدين لاخر النهارد فى نفس المكان لسبب واحد


لعب الكوتشينه والورق


ببقى عايز اقولهم بقى انتم كدا مبسوطين باللى انتم فيه


مبسوطين بالتوهان والغياب عن العالم


وانكم مش حاسين باى حاجة


متلاقيش حتى واحد فيهم قال انه يروح يشتغل بدل الارف اللى بيعمله دا


لكن تعمل ايه


ببقى عايز على راى مدون بقراله كتير انى اشد عليهم السيفون


اه والله


من الخنقة.وبقول بينى وبين نفسى مادام الوضع وصل لكدا هما مستمرين ليه؟؟؟


تايهين ليه؟؟؟؟؟


وتبص فى جمب تانى وانته ماشى تلاقى ولد وبنت قاعدين تحت الشجرة وماسكين ايد بعض ومسبلين لبعض


مش عارف ليه او دا ايه معناه


البنى ادم ممكن يحب اه لكن ميكسرش مبادؤه وميبوظش ويتخطى حدود المجتمع اللى هوا عايش فيه

بحس وانا ماشى وانا كمان فى المدرج انى فى كافيتيريا بس كبيرة شوية


تعالى نبص فى الكافتيريات او الطرقات هتلاقى لبس البنات والشباب يغيظ اكتر


لبس خليع وحركات تحس انك متغاظ او هتطق دا اذا مكنتش انضميتا للعباسية فعلا :)قرفان


تحس انهم فى رحلة وناقصهم ترمس شاى وحاجة ساقعة وكورة بلاستيك :)


دا اذا مكانش معاهم اصلا كل واحد كانز حاجة ساقعة


تعالوا معايا نبص فى المدرج هتلاقى حاجات غريبة انا نفسى ببقى هتشل


لما ببص وبلاقى شلل هنا وهناك وفى كل مكان ولكن للاسف برده تايهين خالص


تلاقى والدكتور بيشرح جماعة ماسكين الموبايل ومشغلين اغانى بصوت عالى


بيحسسونى ان الدكتور شغال عندهم


بل بالعكس هم فى امس الحاجة اليه


لكن تعمل ايه


وتلاقى شباب تانين قاعدين يبعتوا حاجات بالبلوتوث


وبرده حاجة تغيظ


وجماعة تانين برده قاعدين فى جو رومانسى وشاعرى بعيدا عن الدكتور وماسكين ايد بعض


يا سلام قمة الجهل والتخلف


فعلشان كدا حاسس بالغربة دايما وبانى انا كمان تايه فى الجامعة


وبصراحة للسبب دا انا مليش اصحاب خالص ولا صداقات


مش معنى كدا انى مكتئب ومعقد


لكن معناه انى برحب بالصداقات بس مش الصداقات اللى تتوه


فعلا حاجة تغيظ


والوحدة شىء يغيظ اكتر ....

ولهذا حابس نفسى بين جدران العباسية بلا اصدقاء لان المجانين قليلين اوى زيى..

Wednesday, October 3, 2007

اعادة افتتاح العباسية






نعلن عن اعادة افتتاح العباسية بعد طول غياب

العباسية تحت التظبيط

ونعلن عن اننا جاهزون
لاستقبال الموتى اقصد المرضى من كافة الفئات العمرية ومن كافة البلدان

فلا تتردد ان تكون من زوار العباسية

تحياتى

انتظرونى

Monday, September 3, 2007

واختفت معالم ومعانى الحياة



واختفت معالم ومعانى الحياة
حتى الماء والطعام لم يعد له طعما
وحتى تلك الصورة الجميلة بالمراه اصبحت اراها مشوشة
متغيرة متقلبه
بل بدأت اشعر بالحزن لها والرثاء عليها
فتلك الصورة لم يعد هناك ما يربطها بالحياة
لم يعد ذلك القناع يخفى تلك التفاصيل
بل ظهرت كل التفاصيل واضحة جلية المعانى
ظهر بالصورة شرخ وانكسار وحزن واعسار
بل انه حتى لم يعد هناك معنى من التامل فى تلك المراه
لانها صارت لاقيمة للصروة فيها
فلم تعد الصورة صورة
بل صارت مجسما للتشويه حيا
يحاول ان لا يبدو كتشويه
او يحاول ان يظل كماهو قويا كالجبال
ولكن عفوا ايتها الصورة
فانت فى البداية والنهاية لستى الا بشرا
والبشر يضعف بسهولة امام الزمان ولا يملك حيلة بين يدى الخالق عز وجل
عفوا ابتعدى عن المراة لارى صورتى
لأرى حقيقتى
ولكن مهلا
ن هذه الصورة تسيطر على المراة ولا تنفك تبعت بها الكثير من الوحشة وتذكرنى بوحشة القبور
صارت الصورة ميته
تحاول التماسك ولكن هيهات
لقدبدات المراة تنكسر بالتالى
وتتشرخ
والصورة لم تعد واضحة المعام ايضا
لقد بدات افكر فى اشياء اخرى
ماذا لو تبدلت الصورة وتغيرت
وصارت واضحة المعالم
ولكن
عفوا يا احلامى فتلك الصورة الوردية لم يعد لها مكانا هنا
لانها باختصار على شفا الانهيار التام
فقد ياست من محاولات الاصلاح بلا فائدة وياست من محاولا ت الفشل وافساد الصورة
وتحقيق التحرر لها وتحقيق ملذات النفس لها
ولكن لم تلبث الا ان باءت كل المحاولات بالفشل التام
بل لقد لاحظ البعض وجود تلك المحاولات
فقاموا بالشجب والتنديد والتهديد بالفصل الفورى
والابتعاد ايضا
وهذا سيسبب انهيارا تاما لتلك الصورة بالمراة
عفوا يا احلامى انا تعبت كثيرا وكثيرا
تعبت منكى ومن مجاراتك
وفى النهاية اعود مكسورا حزينا
لا أملك الا الحياة على الماضى
والذكريات
والتألم
حتى ان نفسى سأمت من ترديد الاهات
ولم تعد تشعر بما يحدث
صدمات.......صدمات
وصارت نفسى تسأل ملهوفة
متى يعلم الأحباب كم نحبهم
ويرحمونا من هذا اليأس والضعف أمامهم
مهلا لقد اكتشفت حقيقة مروعة
ان تلك الصورة بالمراة ليست الا صورة لنفسى واعماقى وقلبى المكسور
عفوا اذا كانت هذه الصورة البشعة المحطمة ذات القلب المكسور بالمراة هيا صورتى
ولكن دعنى يا نفسى أسأل الأيام سؤالا املا فى أعرف الجواب يوما ما
لماذا بعد ان ضاق بى الحال دوما لم اجد قيمة للقادم فى هذه الحياة
لماذا لم اجد قلبا اطمئن اليه
وازيل عن نفسى المخاوف والاوهام
ولكن عفوا يا ايامى
لقد اخطأت فى صياغة السؤال
فلقد وجدت مرات
ولكن كان غيرى اسبق اليه
لماذا لم يختر غيرى هذا اى قلبا اخرا فى هذى الدنيا
مادام يبحث عن اى قلب
لماذا يختار منيه نفسى وتوأم روحى
فلقدخلق الله الاف القلوب
لماذا اختار القلب الوحيد الذى اطمئنت روحى اليه ؟؟؟
عفوا لقد تعبت من السرد والقص بلا جدوى يا ايامى
لا اريد الاا تحقيق القليل بل اقل من اقل القليل يا احلامى
لا اريد ان اكون طماعا او حاقدا او حاسدا
كل ما اريده فقط هو ان يظل هذا القلب سعيدا مهما حدثث فى الحياة
حتى وان لم يجدنى يوما بجواره (ولكن لاشك ان وجودى لم يكن له معنى من الاساس)او لم اكن له يوما
حتى وان ظللت حزينا
ريد فقط تحقيق هذه الامانى القليلة
عفوا ايتها الصورة
مهما حدث
ومهما سيحدث ساظل متمسكا باعز الاحباء
صمامات قلبى
ولا اجرؤ عن الابتعاد عنهم ابدا
بل ساظل حبيبا قريبا لهم
وساباشر حياتى مكسورا قلبى
وسا حاول الا انظر لذلك الجزء من الصورة حتى لاتبدو قبيحة
ستستمر امانيه واحلامى مع ذلك القلب
وسيستمر حبى لايامى عسى ان تتبدل وتصير اجمل يوما ما
وشاظل برغم كل شىء
فى الانتظار


اهداء الى : منية النفس وتوأم الروح

عباسية واحد







Friday, July 6, 2007

العنكبوت......وما ادراك ما العنكبوت


سؤال صعب دائما ما يلح على عندما ارى خطبه او زواج فى وقت ما

نرى هل تستطيع هذه الفتاة احتمال شخصية هذا الرجل

ان تحتمل شخصية لا تعرفها

ولا تعرف من هي ولا تعرف من هى ولا تعرف مما تكونت؟

هل حقا تستطيع ان تحتمل تلك الشخصية

مهما كانت معرفتى بالفتاة او معرفتى بالشاب الزوج

الا اننى اعيد التفكير الف مرة واردد بينى وبين نفسى ان الامر سيصبح طبيعيا من تلقاء نفسه

فالطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات

ومن اعماكم سلط عليكم

ولكننى دوما اذكر

ان المؤمن دائما فى ابتلاء

فياترى هل يتم الابتلاء فى الزوج

ام انه يترك الزوج ويكون فى شيئا اخرا

مثل المال او الحب او ...و ...! وهكذا

ولكننى اظل اسائل نفسى ترى هل تستطيع الاختمال

ان تعيش مع تلك الشخصية

فقد تكون تلك الشخصية من الشخصيات المسيطرة المتسلطة

التى لا تترك شيئا الا وتتحكم به

ولا تترك بايا للمشاك الا فتحته ولا تغلقه الا كما يقولون (بطلوع الروح) ا

شخصية مثل العنكبوت

تتحكم بخيوطها فى كل شىء



او قد تكون كائن طفيلى يتغذى على من حوله

او بمعنى اخر يتغذى على افكارهم وشخصياتهم

فيمحوها محوا ويتحكم هو بكل شىء ممكن وغير ممكنا

الا تلاحظون ان اهم ما يهمنى وما يشغل بالى هو التحكم

او قهر الارادة الانسانية

فالارادة وتحقيقها هو ما يعطى لنا دوما معنى لحياتنا وبأن هذه الحياة تستحق ان نحياها



الا اننى فى النهاية ما اغلق كل هذه التساؤلات

واغلق كل هذه الافكار حين اتذكر كلمات اختى الفيلسوف الشاب حين تقول..

الاسرات واالعلاقات داخل البيوت تماما مثل الدول كل شخص يتحكم فى شىء ما ومسؤل عن شىء ما ويدير شىء ما

ولها ايضا نظام كانظمة الحكم فبعض الدول تكون راسمالية وتلك التى تصل فيها الارادة الى اقصاها

فالارادة هنا تتحقق يوميا

الارادة والهدف الى اى شىء

وكل شىء

وهنا تكون فرصة التوجيه فى وقت الخطأ اقل من المتاح

وفى بعض الاحيان

يكون نظام الحكم اشتراكيا بحيث تتحكم الدولة فى كل شىء واى شىء داخل هذا النسيج المسمى بالمجتمع

فهى تتحكم فى كل شىء فى الماكل والملبس

وهنا فرصة الاصلاح فى وقت الخطأ

كبيرة جدا

اما فى الاسرة فالمتحكم او المسيطر او الممثل لارادة الحكومة غالبا ودائما وابدا ما يعطى لنفسه الحق المادى والمعنوى فى حياة الاخرين

وتكون يداه ممدودتان الى كل شىء وفى كل شىء

كما قلت سابقا كالعنكبوت الذى تتحكم خيوطه فى كل شىء



ولا ينتهى الامر الا بوفاته



او بظهر ثورة مكبوته تكسر هذا النظام وتتمرد عليه



وغالبا ما اقول لنفسى ان الامر لابد وان يحسم بين العروسين



وينتهى الامر سريعا ويعيشا ككيان واحد فى ظل حبا حقيقيا



.او ينتهى الامر بأن يبقى الحال كما هو عليه كما يقول وكيل النيابة المصرى فى كثير من المشاكل والقضايا

وفى النهاية لا أستطيع الا ان اقول الا كلمة واحدة بملء فمى وبابتسامه كبيرة تعلو وجهى

مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك

عABASYA WA7ED

Wednesday, July 4, 2007

أحبك دوما..


تكفينى ليلة
يكفينى يوما
افكر فيه بك
اتطلع الى عينيك
اشعر بالدفء والامان بين يديك
اضع نفسى فى الاوهام
**************
افكر فى الامر
هل حقا احبتنى
هل ذابت شوقا الى مثلما ذبت اليها
هل وهل وهل والف هل
حيرة قاتلة
وصوت الاوهام ينادينى
والحقيقة تحرق كبدى
اشعر بان الطريق وصل الى نهايته
وبان الامر بدا يقتلنى

ويقتل فى عقلى وفى قلبى
الفكر والاحساس
وخلق اشياء اخرى
العمر والماديات
والحيرة والاهات
والالم والحزن العميق
ااااااااااااااااه
ليتنى اعلم بما تفكرين
ليتنى اعلم فاطرد الاوهام والخيالات
واذا لم اعلم
فلاصنع لنفسى كونا اخرا
ملىء بالاوهام
انت فيه كل شىء
اصل فيه للمحال
اليك
احيا واموت بين يديك
وافكر مرة ومرات
هل انت سبب هذه الاهات
ام قلبى المسكين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماهو سبب السهر والانات ؟؟؟
هذا القلب الثائر المسكين
قد سئم الصمت منذ عصور
فحبك قتل الصمت
بعد ان كان
الصمت يطبق على ويقتلنى كل يوم الف مرة
وكل مرة الف الف مرة
ساقولها بملء فمى
وبكل لغات الكون لرددها
ولا اسأم ابدا
ولا ايأس من ترديدها
احبك ............احبك............احبك
فان لم تسمحى
ولن تسمحى بان تسمعيها منى

سارددها بين جنبات نفسى
وفى كونى الوهمى
بعد ان اقولها لك مرة
واقسم الا اعيد الكرة
فيكفينى علمك انى احبك مرة
اه منك ياسيدتى
ياحلم كبير
ووهم اكبر
انظر اليك
اتطلع للمستحيل
ارددها دوما

أحبك

Monday, July 2, 2007

فلنبدا على بركة الله



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل اما ابدا افكر فى الموضوع اللى هبدا بيه

ابقى قلقان

لانه هو اللى هيحدد شكلى واسلوبى قدامكم


اكن اللى انا متاكد منه

ان التدوين افضل من فن الصحافة وانه بيريح بال المدون


وبيزيح الهم عن صدره

وهنا نقدر نقول يلا نبدا على بركة الله

عباس العباسى